- ابن كثير ورويس وأبو جعفر : يسهلون الهمزة الثانية . - هشام : يحقق الثانية أو يسهلها ، وجهان عنه . - ابن ذكوان وروح : يحققان الثانية . - الباقون : يقرءون هذه الكلمة بهمزة واحدة محققة . * كل على أصله في الإدخال وعدمه . مسألة : أَنْ كانَ ذا [ القلم : 14 ] : - زاد همزة ثانية في أن : حمزة وشعبة وابن عامر وأبو جعفر ويعقوب . - سهل الهمزة الثانية : أبو جعفر وابن عامر ورويس عن يعقوب . - وحقق الهمزة الثانية : حمزة وشعبة وروح عن يعقوب . مسألة : أَنْ يُؤْتى [ آل عمران : 73 ] : - زاد ابن كثير : همزة في ( أن ) فأصبحت بهمزتين ، ومذهبه تحقيق الأولى وتسهيل الثانية من غير إدخال . مسألة : أَ إِنَّكَ لَأَنْتَ [ يوسف : 9 ] : قرأ ابن كثير وأبو جعفر بهمزة واحدة محققة على الإخبار . والباقون بالاستفهام أي بهمزتين ، وكل على أصله في التسهيل والتحقيق والإدخال وعدمه . مسألة : آمَنْتُمْ * [ طه : 71 ، الشعراء : 49 ] . في هذه الكلمة ثلاث همزات . - اتفق الجميع على إبدال الهمزة الثالثة ألفا . - حفص ورويس : يسقطون الأولى ويحققون الثانية . - نافع وأبو جعفر والبزي وأبو عمرو وابن عامر : يحققون الأولى ويسهلون الثانية . - حمزة والكسائي وشعبة وخلف وروح : يحققون الأولى والثانية . - قنبل عن ابن كثير : أسقط الأولى في طه ، وحقق الأولى وسهل الثانية في الشعراء ، وأبدل الأولى واوا حالة الوصل بكلمة ( بفرعون ) مع تسهيل الثانية . فإن بدأ ب ( ءامنتم ) حقق الأولى وسهل الثانية . - وكذا يبدل قنبل الهمزة الأولى واوا وتسهيل الثانية إذا وصلت وَإِلَيْهِ النُّشُورُ [ الملك : 15 ] ب ( آمنتم ) . فإن بدأنا ب ( ءامنتم ) حققنا له الأولى وسهلنا الثانية . مسألة : أَئِمَّةَ [ التوبة : 12 ] والأنبياء والقصص والسجدة : - نافع وابن كثير وأبو عمرو ورويس :